Bây giờ huyenthuatinside sẽ bắt đầu giới thiệu đến các bạn những bí thuật của đạo giáo. Trước tiên chúng ta sẽ đến với một số “bùa cổ gốc”. Thực ra có những bùa còn cổ hơn nữa ví dụ như lá bùa mà theo truyền thuyết là hiện trên mai con rùa tạo ra “hà đồ, lạc thư” , nền tảng của kinh dịch, hình bát quái như mọi người đều biết cũng là bùa . Nhưng chúng ta sẽ tạm cho qua đoạn ấy vì…. huyenthuatinside lười trình bày. Chúng ta sẽ đi vào nguyên lí những lá bùa gốc vào thời kì hình thành đạo giáo đầu tiên.
Có rất nhiều văn bản đạo giáo trình bày các phù chú cổ xưa thực tế vẫn được lưu truyền. Ví dụ như “kỳ môn độn giáp” chứa đựng nhiều bùa chú để triệu tập huy động sức mạnh của các vị thần từ “nhị thập bát tú” (28 chòm sao)và” cửu tinh” . Giáo lí đạo giáo cổ đại cho rằng bùa được tạo ra bởi sự tập trung năng lượng từ các đám mây, Tam Thanh sáng tạo ra chúng và dạy lại cho thế gian. Đó cũng là lý do cho thuật ngữ “vân triện” , đọc nghe rất gì và này nọ vậy nhưng chúng ta chỉ cần hiểu nó là “viết vào mây”. Do đó viết vào mây vẫn là một đề mục luyện tập bắt buộc với các đạo sỹ cho đến nay.
Bởi ý nghĩa cơ bản đầu tiên của các chữ “phù”, trong thời cổ đại, phù từng được xem là một dạng “căn cước”, hoặc một dạng “công văn” của vua dùng để điều động các sự vụ điển hình là điều binh.Đầu tiên phù được khắc lên tre, sau đó là lên ngọc, đồng, vàng.”hổ phù” trong thời “chiến quốc” là ví dụ nổi tiếng nhất. Các bạn coi phim hay thấy “tín phù” hay “ngọc bội” của hoàng đế , cái vật mà giơ ra cho xem để xác nhận thân phận , mỗi người giữ một mảnh rồi ghép 2 mảnh với nhau để thống nhất thì đó cũng chính là một dạng “phù” đó.
Tổ chức đạo giáo đầu tiên được biết đến theo lịch sử xây dựng từ thời Đông Hán do Trương Lăng lập ra , các bùa cổ khai quật được qua khảo cổ học có kết cấu bao gồm các ký tự cổ đại và các sơ đồ sao được viết bằng chu sa được tin dùng để trừ tà.
Ngài Trương Lăng truyền lại bùa chú và ấn cho các hậu duệ của mình. Kết cấu của các lá bùa cổ nhất thuộc đạo giáo được tin là thường bao gồm 2 thành phần chính bao gồm chữ Hán cổ và ấn chồng lên nhau. Ấn có kiểu ấn hình mây (hoặc gọi là trùng ấn vì hình dạng ) và ấn dạng hình chim (xem ảnh)
. Một trong những ấn phổ biến nhất của đạo giáo đến nay vẫn thường sử dụng là “thiên ấn” hay “thiên vân ấn” (xem ảnh) ẩn chứa trong đó nguyên lý quy tụ sức mạnh của bùa đạo giáo.
Tiếp theo huyenthuatinside giới thiệu với các bạn thứ được xem là “bùa tổ” của tất cả các bùa hộ thân thuộc đạo giáo. Nó được xem là hình thành tự nhiên từ đường bay của thiên thể trong vũ trụ, được Thần Nông ghi lại và truyền dạy. Được gọi là “bùa ngũ linh bảo” . Kết cấu của nó cũng được xem là liên quan chặt chẽ với 5 phương hướng, 5 màu sắc, “ngũ thần” trong cơ thể và các vị thần cai quản 5 hướng. Nó rất mạnh mẽ và được sử dụng rộng rãi từ thời cổ đại, thậm chí không cần câu chú kích hoạt,kết cấu gồm có 5 lá bùa, mỗi lá có độ cao tầm 10cm , vẽ bằng chu sa lên gỗ xoan đào, sau đó xâu chuỗi lại và đeo ở thắt lưng, hoặc người ta cũng có thể chứa trong túi vải đỏ và đeo lên cổ. Bùa ngũ linh bảo giúp chống các tai nạn khi đi đường, ma quỷ và các nguồn năng lượng xấu. Hình ảnh kèm theo là 1 trong 5 lá bùa ngũ linh bảo tượng trưng cho hướng đông.Nếu bạn muốn xem hình ảnh đủ bộ xin vui lòng liên hệ huyenthuatinside
